彭世洛府南帕亚寺南帕亚佛牌 (10)

竹子分离的特征

帕威素替咖沙迪王后时期的南帕亚佛牌，粘土颜色、制作形状和竹子分离的痕迹有所区别，如下：

竹子分离的特征

納黎萱大帝时期的南帕亚佛牌，粘土颜色、制作形状和竹子分离的痕迹有所区别，如下：

南帕亚佛牌的质地分为3种，分别为：

1. 质地细腻。

2.质地粗糙，可以清楚看到各种圣物；

3矿物质地，可以清晰看到大颗的圣物。

第一次制作的南帕亚佛牌

第一次制作的南帕亚佛牌质地坚硬，是一个形象，没有眼睛、鼻子、嘴巴，因为将佛牌和模具分离的技工都是普通百姓。第2次制作在納黎萱大帝时期，有些佛牌的形状和形象更加具体和漂亮，有眼睛、鼻子、嘴巴，因为那个时代让国家级工匠参与制作。

本书已经放大南帕亚佛牌，让有兴趣的读者一饱眼福，如果想要更清楚的看到细节，可以用高像素的相机拍下来，然后在电脑上放大看。

南帕亚寺制作了几次佛牌？

如果还有人认为本书给大家展示的是新佛牌、假佛牌，或者制作错误的佛牌，那请问，南帕亚寺制作了几次佛牌？寺庙住持、制作团队和法师更换了几位？

现在的寺庙住持，乃至沙弥和僧人团队都是从外地来而来，在那里出家和居住的，所以南帕亚佛牌的历史即使问他们，也不一定有人懂。住在寺庙附近的人还活在世上的不多了，有些人甚至说，生下来还没有见过真的南帕亚佛牌呢。

常见的问题

最常见的问题是，当拿起“编乍帕其”系列佛牌来看时，不管是帕洛、帕彭素喷、帕素郭、帕囊帕亚，还是帕宋碟瓦拉康，都会有人说是新佛牌、假佛牌、制作错误的佛牌，制作时间还不长。

没有人能解释说，假佛牌（是造假哪个年代），仿制佛牌（仿的是哪个年代），制作错误的佛牌（谁制作的错误佛牌），而针对制作年限不长，又是怎么知道制作年限不长的？因为南帕亚佛牌没有明确的历史记载，没有代代相传的书籍，一开始就没有历史书籍。

在佛牌界，大家都明确的知道，南帕亚佛牌是“编乍帕其”系列佛牌中的重要佛牌，难找、难分辨、价格贵，而且需求高。

为什么新一代的佛牌收藏爱好者却失望，不敢收藏，同时自己设立条条框框来破坏这个“编乍帕其”系列佛牌中的主要佛牌，这个粘土烧制的古代艺术？新一代收藏者总把新佛牌、假佛牌、制作错误的佛牌挂在嘴边，让人觉得“编乍帕其”系列佛牌中的重要佛牌在这世上已经不存在了。

“编乍帕其”系列佛牌每个寺庙只制作1次，但是分别放在多个地方，例如佛塔下、佛堂的佛像下，如果听到别人说“新缸佛牌”和“旧缸佛牌”不要去在意，怎么样都是在同一寺庙，同一时代制作的佛牌，但是仅仅是放在不同的地方，因为被发现的时间不一样，所以才叫做“新缸佛牌”或“旧缸佛牌”。而不是什么“新佛牌”和“旧佛牌”，从粘土和自然古老的质感就可以分别出来是“新佛牌”或“旧佛牌”，如果是旧佛牌就是真的，如果是制作於曼谷王朝时期的佛牌，就一定不是南帕亚寺的佛牌。