彭世洛府南帕亚寺南帕亚佛牌 (8)

和真实尺寸相近的南帕亚佛牌图

納黎萱大帝宣布主权自由

納黎萱大帝宣布主权自由，他成为阿育陀耶王朝国王之后，他就开始发展父母之前修建的帕西拉达纳玛哈塔寺、南帕亚寺和拉埠拉纳寺，这3个寺庙相邻。同时制作佛牌来鼓舞出战士兵的士气，分发剩下的佛牌就放在寺庙佛塔的下面保存。可能有人不理解，为什么在战争年代不把埋在佛塔下的南帕亚佛牌挖出来使用？因为古时候的人认为破坏佛塔和佛像是很大的罪恶，在现在社会也是犯法的行为，可能会被关去坐牢，所以才没有去故意破坏佛塔和佛像，以拿佛像出来用。更重要的是，古时候的人不习惯把寺庙的物品拿回家，因为那是罪恶的行为，而且对家庭不利。

归还寺庙

每次战争结束后，士兵和民众都会把各个寺庙分发的护身佛牌归还给寺庙，住在哪个寺庙附近就归还给哪个寺庙，不要求从哪个寺庙得到的就要归还给哪个寺庙。使得南帕亚佛牌和其他佛牌被一起放在缸中，埋在佛塔下。使得后代人误认为，真正的南帕亚佛牌已经在世界上消失，直到寺庙内的佛塔和佛像自然倒塌，从让世人目睹了真正南帕亚佛牌的与众不同，价值尊贵至让现代佛牌收藏者不敢收藏“编乍帕其”系列佛牌。

假佛牌挂满脖

既然真正的南帕亚佛牌还存在，但是他们在普通民众的手中，这些是老旧思想，从不送佛牌去评选，不计较鉴定保证书，因为他们相信从祖上得到的佛牌百分百是真的佛牌。同时，商人、士兵、警察和其他有钱人没有机会成为真正佛牌的主人，因为他们跨越源头和中层渠道，相信佛牌商人说的真正的佛牌要经过比赛，有保证书，使得商人、士兵、警察和其他有钱人收集了一大堆假的佛牌。

真实的自我展现

收藏家要有自己的立场，首先要明确收藏佛牌的目的，如果收藏佛牌是为了吉祥如意，使得前途一帆风顺，生意兴隆，幸运连连以及出入平安，就应该着重收藏有岁月痕迹的上百年上千年的佛牌为主；如果收藏只是为了去参加佛牌比赛，就选择那个时代受人欢迎的佛牌，不必去在意是真的还是假的佛牌。

比赛经验分享

我们以挽甲必The mall商场的金鱼比赛为例，在这样的比赛中，有参赛选手直接从日本进口金鱼，同时活动主办方也邀请日本金鱼农场的主人来作为评选嘉宾，一般情况下金鱼农场的主人都会记得住农场里的每一条鱼。比赛的结果就是：从日本直接进口金鱼的人获得了胜利，包揽了各个重大的奖项。在比赛之后，获奖的鱼价格大翻，有的甚至能卖到上十万上百万泰铢的价格。那金鱼比赛和佛牌有什么关系？大家想想就可以明白了。

送佛牌参加比赛中，也有一些不公平的现象发生，有些评审嘉宾通过亲戚朋友来代替自己送佛牌参赛，比赛结果就是评审嘉宾的佛牌获得胜利并得到保证书，保证说这个佛牌是真的。

如果问道评审的原因和标准，没有谁能够明确的回答，大部分评审嘉宾都是按照自己的主观意思来做出评判，比如说是否是真的佛牌，佛牌完整，外部完美，用材好等。有钱人就去相信佛牌比赛和保证书（那就去租假佛牌吧），就自豪的挂着满脖子的假佛牌。